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來洪家關(guān)白族鄉(xiāng),,賞中國(guó)最北邊的“風(fēng)花雪月”

來源:瀟湘晨報(bào) 編輯:全?,? 2020-08-11 20:13:48
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洪家關(guān)白族源于蒙古人的 " 爨僰軍 "

深處于武陵山北麓,,澧水源頭區(qū)域的洪家關(guān),不僅是賀龍?jiān)獛浀墓枢l(xiāng),,也是中國(guó)白族最北的棲息地,。

這里不僅流傳著賀龍兩把菜刀鬧革命的故事,也完整的保留著 700 多年前的白族遷徙往事,。

在洪家關(guān),,隨便找到一位白族老人,坐下來聊天,,都能吐出 " 兀良合臺(tái) " 這個(gè)蒙古人的名字,。根據(jù)《桑植縣志》的記載,落腳在洪家關(guān)的白族人,,是 1258 年跟著蒙將兀良合臺(tái)東征南宋的 " 爨僰軍 " 的后代,。

爨(寸)、僰(白)都是 " 是在不同時(shí)代對(duì)西南氐羌族群中比較漢化者的族稱,,是定居在云南東部山地的蠻族,。其中主要的民族成分是現(xiàn)在的白族人。

當(dāng)年由于語(yǔ)言不通,,征服了大理國(guó)的兀良合臺(tái)要求大理皇室段福率領(lǐng),。段福是大理國(guó)王段興智的叔父。大家對(duì)這位大理國(guó)的末代皇帝可能不熟,,但是對(duì)他的祖上,,大理國(guó)的中興之主段正淳應(yīng)該了如指掌。段正淳的兒子段和譽(yù)就是金庸小說《天龍八部》中段譽(yù)的原型,。同時(shí),,他也是信仰佛教的大理國(guó)在位時(shí)間最長(zhǎng)的一位皇帝。

大理段氏執(zhí)掌大理國(guó),,按理說日子過得風(fēng)調(diào)雨順,。不想著禍從天上來,執(zhí)拗的蒙古人為了攻取南宋,,礙于長(zhǎng)江的阻隔,,不惜千里奔波,繞個(gè)大彎,,從四川入云南,,經(jīng)越南、廣西,、湖南打到湖北鄂州,。

偏居一隅的大理國(guó)也就成為這一 " 假道伐虢 " 的犧牲品。1258 年蒙將兀良合臺(tái)攻下大理后,,集結(jié) " 蠻僰萬人 " 的 " 爨僰軍 " 向東襲擊,,攻取長(zhǎng)沙,、岳陽(yáng)后,本打算在鄂州與忽必烈會(huì)師,。不想蒙古大汗蒙哥在四川戰(zhàn)死,,忽必烈聞?dòng)嵄鄙仙隙祭^承汗位,因?qū)κ治罩乇呢A己吓_(tái)放心不下就地遣散他的 " 爨僰軍 ",。

一部分 " 蠻僰 " 回到大理,,另有些人因戰(zhàn)事、地理阻隔,,散落洞庭,,入津澧,來到澧水上游一帶定居,,直到 1984 年,,才被認(rèn)定為白族人,洪家關(guān)白族鄉(xiāng)所在的澧水上游成為了白族繁衍定居的最北界,。

白族游神,,傳承 700 年的思鄉(xiāng)儀式

雖然與故土山水遠(yuǎn)重,洪家關(guān)白族鄉(xiāng)人依然保存著大理白族的本主崇拜,。每年六月六,,洪家關(guān)白族鄉(xiāng)三屋洛村的村民都會(huì)把太公抬出來曬一曬。洪家關(guān)白族游神儀式始自元末明初,,歷代承襲,經(jīng)歷了 700 多個(gè)春秋,。

相傳,,洪家關(guān)白族人民之所以要游神,主要是表示不忘先祖從蒼山,、洱海跋涉遠(yuǎn)行,、艱苦創(chuàng)業(yè)的功績(jī),并藉此表達(dá)思念故土之情 ; 同時(shí),,通過莊嚴(yán)肅穆而又熱烈歡欣的游神活動(dòng),,感謝本主和祖先神賜福祛災(zāi)的庇佑之恩。所以,,游神的儀式頗為壯觀,。

整個(gè)游神活動(dòng),由本族值年會(huì)首組織安排,,祭祀儀式則由所以老師主持,,一般有請(qǐng)神上馬、游神,、下馬安神三個(gè)階段,。小游神一般只一天,,而大游神的時(shí)間長(zhǎng)短,則根據(jù)本族裔居住區(qū)支祠和族眾人員的多少而定,。

他們的拜祖詞人人會(huì)唱:" 一拜祖先來路遠(yuǎn),,一拜祖先勞百端,一拜祖先創(chuàng)業(yè)占,,一拜祖先榮耀顯,。家住云南喜洲瞼,蒼山腳下有家園,,忠勇義士人皆曉,,洱海逸民萬代傳。"

" 瞼 " 是宋代大理國(guó)的行政區(qū)劃名稱,,相當(dāng)于宋朝的州,。當(dāng)時(shí)大理共有十瞼六節(jié)度,其中史瞼轄大麓城,,即大理喜洲,,故史瞼又稱喜洲瞼。

如今的喜洲古鎮(zhèn)依然面朝洱海,,古鎮(zhèn)的南方就是大理的地標(biāo)——蒼山,。在這個(gè)日日朝海,頭頂青山的小鎮(zhèn)生活的白族人,,是否又知道還有 11 萬同胞生活 1500 公里之外呢,?

魚火鍋,仗鼓舞,,還有迎客的三道茶

游神儀式中,,往往還能看到仗鼓舞,也是源自云南大理的白族舞蹈,。白族是中國(guó)最浪漫的少數(shù)民族之一,。

姑娘們穿著白族的服飾,她們的頭飾被稱為 " 風(fēng)花雪月 ",,代表著故鄉(xiāng)大理的四種風(fēng)景:下關(guān)風(fēng),、上關(guān)花、蒼山雪,、洱海月,。久居此地的白族姑娘就把本地的美景秀在頭飾上,帽子垂下的穗子是下關(guān)的風(fēng),,艷麗的花飾是上關(guān)的花,,潔白的帽頂是蒼山的雪,彎彎的造型是洱海的月。

雖然洪家關(guān)白族鄉(xiāng)距離云南大理 1500 多公里,,但是白族的風(fēng)情在這里依然濃烈,。

紅裙秀舞,白云依依,,可以形容仗鼓舞的美,。

跳舞的道具是一根一米二長(zhǎng)、中間細(xì),、兩頭碗口大,、用皮革繃制、敲起來似鼓的長(zhǎng)鼓,。跳仗鼓舞時(shí),,至少三人一組,多者不限,。三人中,,一人執(zhí)鼓,一人提鑼,,圍成小圈,,小圈圍成大圈,組成舞會(huì),。

白色的頭飾在人群中搖擺,,姑娘們的紅裙旋轉(zhuǎn)起來,混淆了視線,,紅,、黃、白多種顏色互相交織,,給人以視覺上的享受,。

仗鼓舞是游神儀式結(jié)束前跳的,會(huì)跳舞的白族老鄉(xiāng)會(huì)加入其中,,舞隊(duì)越來越大。隨著舞蹈的結(jié)束,,一碗碗美食被端上桌來,,本地美食有炸洋芋片片、南岔村魚火鍋,、山里臘肉,、合渣火鍋、紅燒肉等,。

正餐開始前,,白族有迎客的三道茶。頭道茶稱為 " 苦茶 ",先嘗苦,。二道茶為 " 甜茶 ",,放有蜂蜜、生姜,、芝麻,、核桃等配料,寓意先苦后甜,。第三道茶為 " 團(tuán)圓茶 " 在一碗茶水中放有紅糖和三個(gè)煮熟雞蛋,,故叫 " 三蛋茶 ",希望客人人生圓滿,。三道茶有點(diǎn)像苗族的攔門酒,,都是體現(xiàn)本地人待客的盛情。

在這美麗的舞蹈與祝福中,,洪家關(guān)白族鄉(xiāng)——這片落在中國(guó)最北邊的 " 風(fēng)花雪月 ",,怎能不讓人情有獨(dú)鐘呢?

瀟湘晨報(bào)記者錢燁


來源:瀟湘晨報(bào)

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